מאמרים
לעניות דעתי אין ראיה כלל. די בכך ששתי
רש"י במשנה מפרש לפי האמת. אבל הגמ' אומרת
סדר לימוד הלכות טהרה גמרא ופוסקים א) סימן
מרן ראש הישיבה שליט"א בספרו ארים נסי –
חלילה חלילה להקל אפילו פעם אחת, ואפילו כשנראה
עיין במסכת נדה (דף י"ז ע"א) של בית
היא לא אמרה אורח כנשים, אלא "דרך נשים
בגמרא מסכת נדה (דף י"ז ע"א) מבואר שאפילו
א) הקושיא תתעצם יותר על פי מה שאמרו
סדר לימוד הלכות טהרה גמרא ופוסקים: א) סימן
שואל יקר! הנה מדבריך נשמע שהנך יודע את
לכאורה נראה הכרחו של רש"י מכח זה, שהוא
1. טומאה וטהרה אינם דברים שאפשר לתפוס בשכל,
כלי נגישות